В чем нуждается твоя душа?
Душа рождается на свет ради переживаний. И опыт ее будет полным, когда она низведет все совершенство Божественного в материю.
Каждой душе необходима инволюция и эволюция. Когда душа нисходит, это инволюция души. Когда она поднимается вверх, это эволюция души. Душа спускается в глубочайшую бездну бессознательного. Затем она вновь эволюционирует в Сат-Чит-Ананду — Существование-Сознание-Блаженство, — триединое Сознание.
Итак, душа входит в бессознательное. Миллионы лет она остается там и крепко спит. И вдруг однажды ее глаза открываются искрой сознания вечно превосходящего Запредельного и пробивает час ее самопознания. «Кто я?» — спрашивает она. И получает ответ: «Tat Twam Asi. — Ты есть Он». Душа приходит в волнение. Затем она вновь погружается в сон. Она вновь входит в самозабвение. Спустя время возникают новые вопросы. «Чья я?» — «Я — Его». «Откуда я пришла?» — «Из Него». «К Кому я возвращаюсь?» — «К Нему». «Ради Кого я здесь, на земле?» — «Ради Него».
И тогда душа удовлетворена. Теперь она полностью готова к путешествию вверх: высоко, выше, в высшее. Так начинается эволюция души. Из жизни минералов душа вступает в жизнь растений. Затем из растительной она переходит в животную жизнь, из животной — в человеческую, а из человеческой — в божественную жизнь. Пребывая в человеческой жизни, душа низводит свыше Покой, Свет и Блаженство. Вначале она предлагает эти божественные качества сердцу, затем уму, виталу и, наконец, — грубому физическому. Когда приходит просветление, мы видим его в сердце, уме, витале и физическом теле.
В чем нуждается ваша душа? Ей необходима абсолютная исполненность. И она хочет достичь этой абсолютной исполненности не на Небесах, а здесь, на земле. Если вы полагаете, что это невозможно, можете продолжать спать еще несколько столетий. В этом нет ничего плохого. Но если вы чувствуете, что божественная жизнь возможна, тогда душа шепчет вам на ухо: «Поднимись, пробудись!» И если вы чувствуете, что это и возможно и осуществимо, тогда душа, улыбаясь, говорит вам: «Иди, шагай, беги!» Наконец, если вы чувствуете, что абсолютная исполненность божественной жизни не только возможна и осуществима, но и неизбежна, только тогда вас позовет Бессмертие. Тогда Цель — ваша, Царство Истины и Восторга — ваше.
В силу своих нынешних знаний вы говорите мне, что души не существует. Если душа действительно существует, то почему тогда за всю свою жизнь вы ни разу не видели ее? Смиренно отвечу вам, что ваш опыт не является доказательством отсутствия души. Можно ли увидеть микроба невооруженным глазом? Нет, ни за что. Пока у нас не будет микроскопа, существование микроба будет оставаться чистым воображением. Но микроскоп заставляет нас пересмотреть свое горделивое мнение. В мгновение ока он разбивает вдребезги наше твердое убеждение и просветляет наше темное невежество. Точно так же, пока у нас нет просветленного сознания или силы духовного видения, существование души может казаться некой огромной ментальной галлюцинацией.
Вы можете заинтересоваться, не является ли душа частью вашего сердца. Нет. Она часть вашего ума? Нелепо! Часть ваших органов чувств? Абсурдно! Невидимая часть вашего физического тела? Ничего подобного. Тогда чем же она является? Чем же, в конце концов, является ваша душа?
Она лучезарный посланник Бога внутри вас. Она не ведает рождения, разрушения и смерти. Она вечна. Она бессмертна.
Ваша душа уникальна. Бог хочет проявить и исполнить Себя через вас неповторимым образом. У Бога есть определенная божественная Миссия, исполнить которую можно только через вашу душу. И чтобы исполнить эту Свою конкретную Миссию, Он будет пользоваться вашей — и ничьей другой — душой, как Своим избранным инструментом.
Вы хотите, чтобы ваша жизнь стала служением Богу и вы смогли исполнить Его Миссию? Если да, тогда здесь и сейчас верните душе ее трон. Вы прогнали душу с трона своей жизни и усадили на него эго. Так поприветствуйте душу всем сердцем и объединитесь с ней. И тогда страх покинет вас, а Вечность радостно встретит вас, Бесконечность радостно встретит вас и, наконец, Бессмертие радостно встретит вас.
Когда я в душе
Когда я в физическом, мир привлекает меня,
А я притягиваю мир.
Когда я в витальном, я захватываю мир,
А мир ненавидит меня.
Когда я в уме, я пренебрегаю миром,
А мир игнорирует меня.
Когда я в сердце, я люблю мир,
А мир обнимает меня.
Когда я в душе, я служу Богу в мире,
А мир радостно исполняет меня.
Вопрос: Есть ли у вас какая-то концепция спасения души?
Шри Чинмой: На Западе мы пользуемся термином «спасение», но в Восточном мире пользуются словами «освобождение», «просветление» и «осознание». Сама душа уже достигла высшего просветления, которое только возможно. Теперь требуется одно: раскрыть ее божественность — Свет, Покой, Блаженство и Силу — здесь, на земле. Сначала она раскрывает себя. Но одного раскрытия недостаточно, душа чувствует, что необходимо еще проявление. У вас есть что-то ценное. Вы можете показать это мне, но если вы не проявляете этого, если вы не предлагаете его мне, я не могу получить его. Душа хочет проявить свою божественность здесь, на земле, и это проявление — освобождение и исполнение всего нашего существа.
Птица-душа
О мир-невежество,
Хотя ты сковал мои ноги,
Я свободен.
Хотя ты сковал цепями мои руки,
Я свободен.
Хотя ты поработил все мое тело,
Я свободен.
Я свободен потому, что я не тело.
Я свободен потому, что я птица-душа,
Которая парит в Небе-Бесконечности,
Потому, что я дитя-душа, которое мечтает
На Коленях бессмертного Царя Всевышнего.
Каждый раз, когда душа вступает в область творения и проявления, она дает Богу, Всевышнему Кормчему, священное обещание: изо всех сил стараться раскрывать Бога здесь, на земле. Но, к сожалению, когда душа входит в этот мир, море невежества пытается окутать душу. Затем тело, витал, ум и сердце сознательно или неосознанно получают удовольствие в отождествлении себя с морем невежества. Но душа всепрощающая. Она не отвергает тело, витал, ум и сердце. Она обладает безграничным терпением.
Если тело, витал, ум и сердце отождествляют себя с душой и если они хотят видеть Истину глазами души, — если это их обещание, их единственное обещание, их внутреннее обещание, — значит время Богоосознания, Богооткрытия и Богопроявления на земле уже не далеко.
Когда я живу
Когда я живу в физическом мире,
Я нахожу, что легче спать, чем работать.
Когда я живу в витальном мире,
Я нахожу, что легче ломать, чем строить.
Когда я живу в ментальном мире,
Я нахожу, что легче сомневаться и подозревать,
Чем любить и обнимать.
Когда я живу в психическом мире,
Я нахожу, что легче работать, чем спать,
Я нахожу, что легче строить, чем ломать,
Я нахожу, что легче любить и обнимать,
Чем сомневаться и подозревать.
В отличие от других миров,
В моем психическом мире
Я хочу того, в чем нуждаюсь,
И получаю то, что хочу.
Шесть задушевных друзей
Тело считает своим
задушевным другом комфорт.
Витал считает своим
задушевным другом высокомерие.
Ум считает своим
задушевным другом гордыню.
Сердце считает своим
задушевным другом счастье.
Душа считает своим
задушевным другом покой.
Бог считает Своим
задушевным другом Единство.
Если ты живешь в теле, ты будешь слишком слабым, чтобы предотвратить что-либо. Если ты живешь в витале, ты будешь слишком властным, чтобы допустить что-либо. Если ты живешь в уме, ты будешь слишком безразличным, чтобы любить что-либо. Если ты живешь в сердце, ты будешь слишком снисходительным, чтобы контролировать что-либо. Живи в душе, и Бог будет говорить и делать для тебя все и становиться для тебя всем.
Ум скрывает свои идеи в теле конечного.
Сердце раскрывает свои идеалы в видении Бесконечного.
Душа исполняет свою цель в Сознании Абсолюта.
Бессмертие
Я чувствую Твою безграничную Милость во всем своем теле,
Истина жизни сияет белизной в моем сердце.
К тайным высотам Бога теперь взбирается душа,
Ни скорби, ни мрачных болей, ни смерти в моем взгляде.
Смертным дням и ночам не потревожить мой покой,
Свет свыше подкрепляет мою тайную душу.
Все сомнения и печали изгнаны из моих глубин,
Мои глаза света постигают лелеемую Цель.
Хотя в миру, я выше горестей его,
Живу в океане всевышнего освобождения.
Мой ум — стержень безмерных мыслей Единого,
Простор звездного небосвода объемлет крепко покой Духа моего.
Мои вечные дни покоятся в стремительном времени,
Я играю на Его Флейте рапсодий.
Невозможные дела больше не кажутся невозможными,
В цепях рождений сияет теперь Бессмертие.
Вопрос: Получает ли душа новые переживания в своем развитии, или же она просто раскрывает то, что всегда знала?
Шри Чинмой: По существу, душа, будучи единой с Богом, раскрывает то, что всегда знала. Но, в то же время, она растет и обогащает себя, вбирая божественную суть своих земных переживаний. А тем временем, физическое сознание все больше и больше осознает неограниченную божественную способность души.
Вопрос: Каким же образом душа общается с нами? Каким языком она пользуется?
Шри Чинмой: Она пользуется языком души, то есть светом. Душа выражает себя именно через свет. Когда свет души говорит что-то физическому уму, тот получает это послание так, как способен его понять. Душа, на самом деле, не пользуется словами. Душа предлагает и распространяет свой свет, а ум принимает его так, как считает наиболее убедительным. Пока ум не убежден, он не удовлетворен. Поэтому, когда мы слышим, что душа говорит человеческим языком, на самом деле это ум принимает свет души убедительным для себя образом.
Вопрос: Испытывает ли душа одиночество?
Шри Чинмой: Душа испытывает одиночество, только когда тело, витал, ум и сердце, которым полагается сотрудничать с душой в исполнении ее божественной миссии на земле, не сотрудничают с ней. Но она не теряет времени, как человек, думающий, что, если он будет просто общаться с другими, его чувство одиночества исчезнет. Испытывая одиночество, душа еще больше устремляется, чтобы низвести свыше Покой, Свет и Силу в физическое, витал и ум, чтобы все существо могло сотрудничать с ней и исполнять Божественное. Вместе с Покоем, Светом и Силой нисходит высшее сознание, и человек начинает осознавать свою внутреннюю жизнь. Обладая высшим сознанием, человек, естественно, отзывается на нужды своей души.
Вопрос: Что происходит с душой, пока мы спим?
Шри Чинмой: Пока мы спим, душа может вспоминать о своих прошлых достижениях и стараться предугадать свои будущие возможности проявления Бога. В глубоком внутреннем сне душа обретает своего рода уверенность в том, что внешняя суета жизни не отражается на внутренних уровнях существа искателя.
Вопрос: Все ли души хорошие?
Шри Чинмой: Душа всегда хорошая, она не может быть плохой. Но у более развитых душ больше света и мудрости. Юные души могут проявить на земле гораздо меньше. Душа подобна солнцу. Для одного оно скрыто за густыми облаками и его свет не может быть проявлен. Низший витал может попытаться замедлить прогресс проявления души. Но динамичный витал, устремленный витал, придаст душе дополнительный импульс. В начале духовного путешествия потенциал всех душ одинаков. В настоящий момент некоторые души, благодаря внутренней потребности, проявляют свои способности сильнее. Они бегут в этом духовном забеге быстрее. В Индии родители часто молят Бога даровать им ребенка с могучей душой, которая очень быстро выйдет из невежества и проявит Божественное на земле.
Вопрос: Гуру, ты как-то раз указал нам на человека, чья душа покинула тело. Как же он все еще жив на физическом плане, если душа оставила его тело?
Шри Чинмой: Пока человек живет, душа оставляет его тело много, много раз. Ваша душа много раз покидала тело во время сна и приходила ко мне. Душа может оставить тело всего на несколько секунд, но эти несколько секунд земного времени могут показаться многими месяцами и даже годами. Максимальное время пребывания обычной души вне тела около одиннадцати или тринадцати часов. Если душа покидает тело и не возвращается спустя одиннадцать, двенадцать или тринадцать часов, она, как правило, уже не может вернуться в тело-клетку. К этому времени нить, соединяющая ее с телом, рвется. Однако на полчаса или час душа легко может оставлять тело, и оно способно функционировать автоматически.
Тело подобно машине: механик может уйти, а машина работает. Спустя несколько часов он может вернуться, и машина будет по-прежнему работать. Иногда во время сна душа может отправиться в различные миры или в удаленные уголки этого мира, но через полчаса или сорок пять минут она возвращается в тело. Это может произойти не только во время сна, но и когда мы бодрствуем. Часто в глубокой медитации моя душа летает, подобно птице, к моим духовным Центрам. В это время мои ученики видят меня так же ясно, как вы видите меня сейчас. Это дело нескольких минут или секунд.
Находясь вне тела, душа может получить за секунду переживание, рассказ о котором займет целый час. Здесь, на земле, вы видите обычными глазами, и, чтобы проследить за переживанием, требуется время. Но если вы смотрите светом души, вы способны видеть все за мимолетную секунду. Когда вы хотите выразить переживание этой мимолетной секунды своим умом, вы можете потратить по меньшей мере час на передачу всех подробностей. Поэтому, когда мы говорим с другой душой, — пусть даже разговор этот длился всего несколько секунд, — за эти мимолетные секунды мы получаем целую гамму мыслей-волн, которые абсолютно реальны. За одну минуту душа может совершить десяти- или двенадцатичасовую работу.
Если душа совсем покидает тело, естественно, тело не может оставаться на земле. Если птица улетает из клетки, клетка бесполезна. Мы думаем и заботимся о клетке лишь до тех пор, пока в ней находится птица.
Вопрос: Требует ли душа от человека, чтобы он изменился?
Шри Чинмой: Душа не выдвигает требований как таковых. Она не похожа на мать, которая каждое мгновенье что-то требует от своего ребенка, говоря: «Я прошу тебя об этом ради твоего же блага». То, что делает душа, — посылает божественное вдохновение. Это вдохновение бывает порой столь живым и спонтанным, что у человека может возникнуть чувство, что это почти внутреннее требование его внутреннего «Я» к внешней личности. Но душа не требует. Напротив, она сочувствует человеческим неудачам и несовершенствам и пытается отождествить себя с этими неудачами. А затем, своим внутренним Светом, она старается помочь человеку измениться.
Вопрос: Может ли душа выбирать, что именно человеку предстоит пережить в проявленном мире?
Шри Чинмой: Обычно именно душа определяет те переживания, которые будут у человека в этой жизни. Фактически, если человек сознательно погружает себя в спонтанный поток переживаний, который хочет дать ему душа, он в конечном счете превращается в устойчивый покой, радость и исполненность. К сожалению, человек, будучи жертвой невежества, часто не знает о переживаниях, избранных для него душой, или, несмотря на знание о них, не придает никакого значения сделанному душой выбору.
Вопрос: Где приблизительно в физическом теле человек ощущает присутствие души?
Шри Чинмой: В духовном сердце. Истинное духовное сердце, шириной около четырех пальцев, расположено примерно на двенадцать поперечных пальцев выше пупка и на шесть пальцев ниже горлового центра. Именно здесь ощущается то, что вы назвали «присутствием души».
Вопрос: Отличаются ли души по своим качествам?
Шри Чинмой: На самом деле, какого-либо серьезного различия между душами нет, различие лишь в степени их проявления. Все души обладают одинаковыми возможностями, являются ли они обитателями низшей или высшей формы жизни.
Однако мы не должны забывать, что через разные души Всевышний проявляет Себя бесконечным множеством способов. Они выражают разнообразные аспекты его Божественности. Например, одна душа может проявлять свет, другая — силу, третья — красоту, и так далее.
И именно проявляя свои скрытые потенциальные возможности в процессе реинкарнации некоторые души стали великими духовными Учителями. И все души в конечном счете последуют за ними.
Мое имя, мой возраст, мой дом
Наконец, я знаю свое имя.
Мое имя — вечная Игра Бога.
Наконец, я знаю свое имя.
Наконец, я знаю свой возраст.
Мой возраст — страница Вечности.
Наконец, я знаю свой возраст.
Наконец, я знаю свой дом.
Мой дом там, где странствуют пламени моих миров.
Наконец, я знаю свой дом.
Раскрытие
Мое сердце больше не будет рыдать и печалиться,
Мои дни и ночи растворяются в Свете Самого Бога.
Над тяжестью трудов жизни моя душа —
Птица Огня, летящая в Бесконечность.
Я познал Единого и Его тайную Игру
И вышел за пределы моря Невежества-Сна.
В ладу с Ним я резвлюсь и пою,
Я владею Золотым Оком Всевышнего.
Опьяненный Бессмертием,
Я корень и ветви безбрежного простора.
Свою Форму я познал и воплотил.
Мы со Всевышним — одно, мы все переживем.
Я буду зависеть
Я независим
И никогда не буду зависеть
От чьей-то чужой,
Мнимой и заимствованной отваги.
Теперь я буду зависеть только
От своей души-уверенности
И Сострадания-Бессмертия Всевышнего.
Вопрос: Как бы вы рассказали о душе ребенку?
Шри Чинмой: Я очень рад ответить на этот вопрос, потому что только ребенок может спрашивать о душе спонтанно. Душа — это сознательная часть Бога. Она приходит непосредственно от Бога, остается в контакте с Богом и вновь возвращается к Богу. Душа — это свет, который называется сознанием. Ребенок не поймет слова «сознание», поэтому вы можете говорить ему, что душа — это тот, кто приносит Богу наши мысли, идеи и послания. Душа — это посыльный, который приходит к Богу и передает Ему от нас сообщения: ей понятен наш язык и, в то же время, она понимает язык Бога.
Всякий раз, когда ребенок говорит правду, всякий раз, когда он поступает правильно, когда он доставляет вам радость, вы можете пояснять ему, что об этом просит его душа. Вы также можете сказать ребенку, что настоящим владельцем и хозяином его тела является душа. Так же как он играет с игрушкой, так и душа играет с ним. Ребенок знает, что может сделать со своей игрушкой все, что угодно, и остаться незатронутым. Если он хочет играть с ней, он может играть с ней. Если он захочет сломать ее, он может сломать ее. А если он устанет играть со своей игрушкой, он может отбросить ее в сторону. Так же и с душой. Если душа хочет оставаться в теле и играть с ним, она может играть. Если же душа устала играть, если хочет вернуться к своему Отцу, Богу, она может вернуться.
Вопрос: Находятся ли наши желания под контролем души?
Шри Чинмой: В настоящее время душа не контролирует наших желаний. Сейчас под контролем души только наше устремление. Когда мы устремлены и душа просит нас о чем-то, мы делаем это. Но если душа просит нас о чем-то, а мы — жертвы бесчисленных желаний, тогда мы ее не слушаемся. Однако в конечном счете душа обретает свое превосходство.
Когда в офис приходит новый начальник, сотрудники офиса посмеиваются над ним. Они не слушаются его и не выполняют его поручений. Но понемногу, постепенно он понимает положение в офисе и начинает использовать свою власть. И тогда уже служащие боятся, что их уволят, и относятся к нему с должным уважением. Так же и в духовной жизни, душа поначалу терпима ко всему. Физическое, витал и ум — все они непослушные члены семьи, и они дразнятся, не подчиняются и делают все не так.
Физическое существо подобно непослушному ребенку, который не хочет купаться в бассейне. Он думает, что вода в бассейне очень холодная, и не хочет в нее заходить. А рядом с ним другой ребенок — сердце, — который сам заходит в бассейн, купается там вдоволь и счастлив. Мать, которая в данном случае душа, наблюдает за ситуацией и видит, что непослушный ребенок не собирается прыгать в бассейн. В конце концов, спустя какое-то время она просто сталкивает его в воду и заставляет искупаться.
Душа ждет своего часа. Этот мир полон невежества, но у души есть бесконечный Свет и непреклонная Воля Всевышнего. Приходит время, когда божественная Воля проявляется через душу, хотя вначале душа и остается наблюдателем, подобно Пуруше. Душа просто наблюдает, какие стороны человека хорошие, а какие плохие. Когда хорошие стороны хотят слушать душу, душа приветствует их. Она говорит: «Давайте теперь мчаться к Цели». А те стороны человека, которые все еще спят в невежестве и создают проблемы, душа просто передает Всевышнему. И, наконец, приходит время, когда Всевышний использует Свою всемогущую Силу и божественную Власть и показывает им божественный Свет. Тогда, в этот избранный Богом Час, душа может разорвать сети невежества и изгнать тьму тысячелетий.
Вопрос: Всегда ли душа уверена, что найдет свою подлинную миссию за время каждой новой жизни на земле?
Шри Чинмой: Прежде чем принять человеческую инкарнацию, душа получает внутреннее послание о своем божественном предназначении на земле. Она полностью осознает свою миссию и приходит сюда с прямым одобрением и санкцией Всевышнего. Но в течение жизни работа физического ума порой скрывает божественное вдохновение души и ее истинное предназначение. И тогда миссия души не может выйти на передний план. Однако, если мы начинаем устремляться в уме, сердце и душе, мы можем узнать цель своего земного существования.
В каждом человеке продолжается постоянная борьба между божественным и небожественным. Невежество мира пытается поглотить человеческое устремление. На данной стадии эволюции большинство людей живет в небожественном витале, где все — желание, беспокойство и возбуждение. И поэтому люди не осознают потребностей своей души.
Раскрывающая душа
и исполняющая цель
Если бы Ты только знал, Отец,
Что я сделал для Тебя:
Посадил и вырастил высокое дерево,
Чтобы Ты танцевал на его вершине, открыто улыбаясь.
Если бы Ты только знал, Отец,
Что я сделал для Тебя:
Я стал самым последним рабом мира,
Чтобы служить Твоему Дыханию в человеке-могиле.
Если бы ты знало, дитя,
Что Я вечно думаю о тебе:
Ты — раскрывающая Душа Моей Жизни,
Ты — исполняющая Цель Моего Видения.
Вопрос: Дают ли переживания, получаемые душой на земле, какое-нибудь расширение?
Шри Чинмой: Конечно, переживания приводят к расширению. Когда мы говорим о расширении души, мы имеем в виду проявление Божественности в душе. Затем, получая переживание души, мы расширяем свое сознание, и оно постепенно становится всепроникающим. В это самое время мы проявляем Божественное, которое внутри нас.
Человек по своей сути не безобразен. Но человеку трудно выглядеть прекрасным, ибо он утратил контакт со своей душой, ребенком Самой Красоты.
Что, на самом деле, придает ребенку очарование и красоту? Не сияние ли его души? Когда оно блекнет и окончательно утрачивается, ребенок становится скучным и осмотрительным взрослым.
Вопрос: Может ли человек узнать, что он установил контакт со своей душой и работает из области души?
Шри Чинмой: Он узнает это благодаря устремлению в медитации. Давайте сравним существо человека с квартирой, в которой три комнаты, и будем считать, что у него есть свободный доступ в эти комнаты. Он входит в одну из комнат и видит, что она совершенно темная. В ней лишь хлам и мусор, все в беспорядке, небожественно, мрачно и нечисто. Он тут же поймет, что это комната ума. В этой грязной, небожественной комнате живет неустремленный, сомневающийся, изощренный и подозрительный ум.
Затем он входит в другую комнату. Там он испытывает своего рода успокоение, там отчетливо проявляется надежда. Все полно надежды, все плодотворно, все доставляет радость. Куда бы он не посмотрел, он испытывает радость. Если он смотрит на какой-то объект, он испытывает радость. Все ободряет, радует, вдохновляет. Он может быть уверен, что эта комната — его сердце. Здесь, в сердце, он получает вдохновение, устремление, ободрение и чувство завершенности.
Наконец он входит в третью комнату. В ней он видит, что все совершенно, все сияет, все исполняет. Там он чувствует, что достиг всего, он чувствует безграничную радость. Эта комната — душа.
Когда вы впервые заглядываете в комнату-душу, вы чувствуете, что она ваша. Затем, спустя какое-то время, вы понимаете, что вы фактически стали самой этой комнатой. Не она принадлежит вам, а вы, в сущности, сами являетесь этой комнатой. Но поскольку все пока остается в этой комнате и не выходит из нее, проявление во внешнем существе по-прежнему необходимо. Тем не менее, сама по себе эта комната, душа, абсолютно совершенна.
Вопрос: Всегда ли прекрасная душа выбирает внешне прекрасное существо?
Шри Чинмой: Изначально все души прекрасны. Но если какая-то душа особенная, мы, естественно, увидим сладость, красоту, умиротворенность, чистоту и другие божественные качества также в ее внешнем проявлении. Чем мы являемся внутри, тем и вовне. Однако у некоторых людей души возвышенные, удивительные, а в своих внешних манерах они могут быть очень грубыми, непросвещенными и некультурными. Почему? Потому что свет души еще не коснулся их ума и витала. Этих людей не интересует цельное проявление света души, поэтому их жизни в какой-то степени недостает гармонии. По этой причине в своем внешнем проявлении они могут быть совершенно неудачливыми и несчастными.
Есть и другая причина дисгармонии между внешней и внутренней жизнью. Если мы посеем семена манго, мы, естественно, получим манго. Но иногда вокруг мангового дерева растут другие деревья, которые убивают его красоту. Подобным образом, если члены семьи не интересуются духовной жизнью, если они совсем темные и неустремленные, тогда они попросту могут подавить утонченные качества ребенка. Как же это удивительное дитя появилось в столь небожественной семье? Это его судьба. Но в целом, если у кого-то прекрасная душа, то и внешнее выражение этой души также будет прекрасным.
Пилигримы Господа Всевышнего
Мы пилигримы Господа Всевышнего
На пути Бесконечности.
На этот раз мы разбили в прах
Ночь глубокой тьмы, бессознательное
И вечный, несокрушимый страх смерти.
Лодка Рассвета Всевышнего Света
Манит нас.
Кормчий Мира Священных Уз
Божественной Любви манит нас.
Руки Освободителя
Влекут нас к Океану Великого Неизвестного.
Завоевав Жизнь-Дыхание
Земли Бессмертия,
Мы вернемся,
Неся Знамя Господа Всевышнего, —
Мы, искры пламени
Света-Преобразования.